和田玉把件的细腻
玉在我国文明史上占有很特珠的位置。从人道视点来讲，正人如玉。玉的坚韧、温文、和田玉把件细腻和人道有着极大的一致性。孔子从前说过“正人比德于玉焉”。在他看来，玉具有仁、智、义、礼、乐、忠、信、天、地、德、道等十一种性格和象征。正如《五经通义》诠释道：“温润而泽，有似于智；锐而不害，有似于仁；抑而不挠，有似于义；有瑕于内必见于外，有似于信；垂之如坠，有似于礼”。这样说来，所谓仁义礼智信五德，玉都具有了，所以《诗经》有“言念正人，温其如玉”的记载。以物譬人，故而“古之正人必佩玉”。
不过这些玉文明的寓意和述说的事例，和田玉把件总的来说还对比笼统。而一般消费者对玉器的爱好，大多是经过其精湛的技术和丰厚的外型所导致的。玉器中有麒麟、满意、蝙蝠、鹿（绿）、桃、松、龟、鹤（都表明长命）等外型；玉器上常镌刻着吉利满意、花好月圆、一帆风顺等文字；这些内容都是民间流传着的，具有吉利、期盼的意义。
改革开放以来，在经济繁荣开展的一起，玉雕业也呈现了百家争鸣的兴旺表象，从业人员增加、生产规模扩展、内外销商场全面铺开了。跟着大家购买能力的进步，和田玉把件玉雕品开端走入布衣百姓家，这是非常可喜的表象，我们正处在雕琢的好年代。
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